L’île Pulau Besar Malaisie

L’île la plus mystérieuse d’Asie

Anciennement connue sous le nom de Pulau Babi Besar ( » île du gros cochon « ), cette île aux plages de sable blanc est déserte en semaine mais surpeuplée le week-end. On peut y observer des pêcheurs à la tâche, et ensuite manger du poisson vraiment frais. La forêt invite à d’agréables randonnées, les coraux de la côte sont encore nombreux, et la mer est infiniment bleue.

Pulau Besar est une petite île à 15 km de Malacca . Des images et des critiques obsolètes dans des livres de voyage et certains sites Web affirment que c’est un vrai paradis avec de belles plages, un bel hôtel et une forêt vierge.

En septembre 2019 des sangliers arrivés à la nage, ils prennent le possession de île

Leur arrivée est loin de passer inaperçue, la curieuse invasion fait les gros titres des journaux locaux. Depuis début septembre, les autorités locales du territoire de Malacca, alertent de l’arrivée de plusieurs dizaines de ravageurs, venus à la nage sur son territoire .

La population de sangliers sauvages pourrait rapidement dépasser le nombre d’habitants présents sur Pulau Besar. Une situation préoccupante pour cette île au fort attrait touristique

L’île de Pulau Besar, située au large de Malacca, à une quinzaine de kilomètres de la côte malaisienne, fait les frais de cette invasion, aussi inattendue que spectaculaire

Une de mes excursions d’une journée en Malaisie était à l’île mystique de Pulau Besar dans l’État de Melaka, mieux connue sous le nom de Malacca pour la plupart des anglophones. Située dans le détroit de Malacca , l’une des voies de navigation les plus importantes au monde, la petite île de Pulau Besar est imprégnée de mythes et de légendes. Il est également largement considéré comme hanté, ce qui explique en partie pourquoi la majeure partie de l’île est abandonnée .

Pulau Besar a été visité par des prédicateurs, des prosélytes et des pèlerins pendant des siècles. De nos jours, il est d’une importance particulière pour les musulmans indo-malaisiens, dont beaucoup peuvent être vus visiter Pulau Besar pour adorer dans les nombreuses tombes et sanctuaires naturels de l’île. Bien que je ne sois pas un expert dans ces domaines, mon sentiment est que les musulmans indo-malaisiens qui visitent Pulau Besar sont un peu plus syncrétiques dans leurs croyances que les pratiquants traditionnels, intégrant des éléments de l’hindouisme ou de l’animisme dans leur pratique de l’islam. (Mise à jour: certains des commentaires ci-dessous fournissent plus d’informations à ce sujet.)

La plupart, sinon la totalité, des pratiques spirituelles couramment pratiquées à Pulau Besar sont considérées comme répréhensibles et même carrément déviantes par l’autorité religieuse malaisienne. Par conséquent, l’État a entrepris plusieurs initiatives pour assainir et réhabiliter efficacement l’île au cours des dernières décennies. Leur but, dans la mesure où je le comprends, est de mettre fin aux cultes illicites à Pulau Besar sans aliéner complètement l’électorat indo-malaisien.

Dans les années 90, les autorités malaisiennes ont tenté de faire de l’île une destination touristique. Les résidents ont été réinstallés sur le continent, les habitations permanentes ont été interdites et la plupart des forêts sauvages de l’île ont été coupées pour accueillir de nouvelles infrastructures, plusieurs stations balnéaires et un parcours de golf de 18 trous. La plupart de ces installations sont abandonnées mais toujours entretenues dans une certaine mesure.

La tombe la plus célèbre de l’île, celle du sultan Ariffin, est enfermée dans une cage en acier, censée préserver sa valeur historique. D’autres tombes restent ouvertes au public, mais j’ai lu que quelques-unes ont été enlevées lors de la construction du complexe et du terrain de golf. Les panneaux à proximité interdisent d’adorer sur les tombes, dans la forêt ou dans l’un des autres lieux saints de l’île, avec des sanctions sévères pour les violations. Je me demande si ces décrets sont jamais appliqués?

Le camping sur le côté est de l’île abrite des dizaines de tentes et un petit marché vendant des aliments et des boissons de base ainsi que des accessoires spirituels tels que de l’encens et des talismans. Certains campings semblaient être là depuis un certain temps. La plupart des activités que j’ai vues se sont déroulées autour de la tombe la plus célèbre – à part cela, je n’ai pratiquement vu personne du tout.

Au-delà du campement, le sentier menant au sud rejoint finalement le parcours de golf qui s’étend sur l’île. On trouvera ici une tombe banalisée parsemée de fleurs. Il s’agit peut-être du tombeau qui aurait été retiré lors de la construction du parcours de golf car il se trouve juste à côté du green. Il y a un puits boueux peu profond à proximité, également imprégné de qualités mystiques. Soi-disant si vous atteignez vos mains dans la boue, vous pourriez trouver des rubis ou de vieux os ou quelque chose de cette nature. C’est une scène étrange: la jungle primitive, vorace, qui plane sur le terrain de golf parasite.

J’ai suivi un court sentier dans les mangroves à l’extrémité sud de l’île, surprenant un grand lézard moniteur le long du chemin. Doublé en arrière, je suis monté sur une pente et je suis bientôt arrivé à une formation rocheuse distinctive enduite de colorant. Il y avait du tissu enroulé autour d’une souche d’arbre dans le style hindou. De petits lézards bruns patinèrent dans le sous-bois à mon approche. Le sol était jonché d’encens et d’ordures.

Plusieurs adolescents m’ont approché sur le green en sortant de la forêt. Ils m’ont proposé de m’aider à trouver le chemin de Gua Yunus, une grotte du côté sud-ouest de l’île. On m’a dit que le sentier était long et dangereux, que seuls des guides expérimentés savaient comment s’y rendre, etc. J’ai refusé, ne voyant aucune aide, à ce moment-là, l’un des garçons a sorti un téléphone portable pour appeler son père, un «guide touristique», qui, j’en suis sûr, m’aurait fait payer pour ses services. J’ai catégoriquement refusé et j’ai continué à marcher, laissant les garçons derrière. Que faisaient les enfants ici de toute façon?

Gua Yunus n’était pas difficile à trouver et le sentier n’était ni long ni dangereux. Ce n’était pas vraiment intéressant non plus, pas plus qu’une grotte – juste un surplomb rocheux au bord de la mer. Ce qui a le plus attiré mon attention, c’est la collecte des ordures à proximité. J’étais perplexe à l’idée que les gens viennent jusqu’ici pour adorer la nature et abandonnent toutes leurs ordures.

J’ai erré vers le nord le long de la rive ouest de l’île, en passant par le parcours de golf omniprésent en me rendant au Marina Resort, le plus extravagant des sites abandonnés de Pulau Besar. Il aurait été conçu par un architecte espagnol et ressemble vaguement à une ville balnéaire méditerranéenne.

Mon exploration du Marina Resort a été contrecarrée par un gardien de sécurité à la porte qui m’a refusé l’entrée et m’a informé que le complexe n’était pas réellement abandonné. La plupart des villas étaient occupées par des personnes qui travaillaient sur l’île, des propriétaires de terrains, etc. J’imagine que la station est entretenue et gardée principalement pour empêcher les squatters de sortir.

Je ne voulais pas quitter l’île sans voir davantage de Marina Resort même si elle n’était pas totalement abandonnée. J’ai essayé d’accéder plus haut sur la colline mais il y avait du monde autour, taillant les plantes et rangeant. Conscient des signes indiquant clairement que des intrus seraient abattus, j’ai continué vers la deuxième station abandonnée.

En direction de l’est de Marina Resort, j’ai marché le long de sentiers en béton coulé reliant différentes parties du parcours de golf qui se sont propagées comme un cancer à travers l’île sainte. Bien qu’il soit tombé en désuétude, le terrain de golf est soigneusement entretenu, presque certainement comme prétexte pour maintenir l’interdiction de l’établissement permanent.

À quand remonte la dernière fois que quelqu’un est parti sur Pulau Besar? Qui paie pour faire entretenir ses fairways? Combien de temps faudra-t-il à la jungle pour l’engloutir lorsque l’argent sera à sec?

J’ai fait un petit détour pour jeter un œil au fameux «lac aux lézards» avec sa collection de rochers mystiques («crâne de roche», etc.) mais je n’ai vu aucun mouvement dans l’eau stagnante. Je me suis retiré à l’ombre le long du chemin principal et j’ai fait de mon mieux pour éviter les nombreux essaims de moustiques voraces.

Batu Belah est une pierre légendaire située au point culminant de Pulau Besar. On peut le trouver en grimpant des escaliers menant au sentier qui relie Marina Resort et la jetée. La légende, si je me souviens bien, est qu’un saint homme a démontré ses pouvoirs spirituels en divisant un rocher en deux morceaux avec sa langue. De nos jours, les pèlerins viennent prier et laisser des offrandes – y compris plusieurs poulets vivants que j’ai trouvés errant dans la région.

La deuxième station abandonnée de Pulau Besar se trouve le long de la rive nord, non loin de la jetée. Je n’ai pas eu beaucoup de temps pour explorer car le dernier ferry pour le continent arrivait bientôt. En tant que tel, j’ai limité mes explorations à la zone de la piscine, ce qui est tout aussi bien. Il semblait qu’il y avait des travaux de construction plus à l’ouest, en direction de certaines des autres installations du complexe. J’ai l’impression que le gouvernement n’a aucun problème à traiter Pulau Besar comme un gouffre financier tant qu’il marginalise les pèlerins.

Le bar de la piscine était l’un des sites les plus intéressants du Putera Island Resort. Je dois me demander, ont-ils déjà servi de l’alcool? Il s’agit d’une île sacrée – les guides touristiques vous recommandent de vous abstenir de manger du porc la veille de l’embarquement et les femmes sont invitées à s’habiller modestement. Il va sans dire qu’il n’y a ni alcool ni chiens admis sur l’île.

Je n’ai rien vu de surnaturel à l’époque de Pulau Besar. Il y a un nombre presque infini d’anecdotes sur le chavirement des bateaux, les apparitions dans la forêt, les visites spirituelles, etc., mais je ne me suis jamais senti particulièrement effrayé comme je l’ai fait dans certaines des autres ruines que j’ai explorées, même pas dans la station abandonnée . Il était délabré et s’effondrait, mais il n’y avait rien de particulièrement effrayant à errer sous le soleil tropical brûlant.

La plupart du temps, je ressentais juste un profond sentiment d’absurdité en parcourant Pulau Besar. C’est un lieu ridicule au carrefour de la tradition et de la modernité. Aucune des deux forces ne peut revendiquer la victoire ici. Pour moi, le terrain de golf absolument inutile est le symbole le plus poignant de cet échec collectif.

Je n’ai peut-être pas vu tout ce que je voulais voir sur Pulau Besar mais je suis toujours content d’être allé. Les destinations touristiques les plus habituelles de la Malaisie péninsulaire n’étaient pas vraiment mon style. J’aime sortir des sentiers battus et je suis donc heureux d’avoir tenté ma chance sur l’île mystique de Pulau Besar, l’un des endroits les plus étranges que j’ai eu le plaisir de visiter en Asie du Sud-Est.

Se rendre à Pulau Besar est étonnamment facile. Le ferry part d’Anjung Batu à la périphérie de la ville de Malacca toutes les deux heures environ. Il y a un bus public qui longe l’autoroute à proximité, mais vous pouvez tout aussi facilement louer un taxi pour vous emmener au ferry pendant environ 20 ou 30 RM du centre de Malacca. Une fois à la jetée, vous devrez acheter un billet de ferry aller-retour pour environ 14 RM. Le reste dépend de toi.

Mais dès que vous atteignez l’île, vous commencez à vous méfier: des bâtiments en ruine ici et là, des piscines puantes à l’eau verte et des déchets partout sont loin de ce à quoi vous vous attendiez. Il est donc grand temps de faire face à la vérité: de nos jours, Pulau Besar est une île abandonnée où personne ne peut passer la nuit, quelques tentes pour certains habitants et les rues vides d’un ancien hôtel 5 étoiles.

Dans les années 90, le gouvernement malaisien a entamé la construction d’un hôtel de luxe et d’un parcours de golf. Il a été conçu par un architecte espagnol et devait devenir un petit lieu d’évasion pour les riches et les riches. C’était en fait pour trois ans, mais soudainement, à la suite de nombreuses plaintes de la part de communautés hindoues et musulmanes, l’hôtel a été fermé et l’île a été transformée en une destination de pèlerinage, comme il l’a été pendant de nombreux siècles avant que des investisseurs étrangers ne viennent les chercher. idées de villégiature.

Aujourd’hui, l’île est toujours pleine de vie.

Il y a un petit café (avec des assiettes sales et calmes, mais ça va pour l’Asie), une maison d’hôtes où vous ne pouvez rester qu’une nuit, deux motos, un musée d’une valeur culturelle douteuse et un assez grand pèlerins.

De nombreux sites Web affirment qu’il existe de nombreux lieux sacrés (à la fois musulmans et hindouistes), mais ne vous attendez pas à voir de beaux temples et de magnifiques mosquées. La majorité d’entre eux ne sont que de petits arbustes (tombeaux de prophètes) ou quelques pierres. Il y a aussi un puits sacré rempli de flaques sous lequel, selon la légende, on peut trouver des millions de pièces de monnaie en or. Nous doutons que quiconque ait osé plonger là-bas cependant…

L’île possède un certain nombre d’ autres attractions , dont certaines sont plutôt mystiques, notamment

•  Un certain nombre d’ anciens puits , dont l’un est censé contenir de l’eau salée lorsque la marée monte et de l’eau douce lorsque la marée sort.
•  Quelques rochers de forme intéressante , y compris un crâne de pierre, un rocher à tête de cheval et un rocher fendu au point le plus élevé de l’île. Diverses légendes et mythes sont associés à ces roches.
•  Un village d’elfes et un palais d’elfes .
•  Une grotte , Gua Yunos, où les guerriers auraient pratiqué le mysticisme et appris le silat (arts martiaux malaisiens)

Vous pouvez en savoir plus sur ces attractions en visitant le musée  de l’île, Muzium Pulau Besar, qui explique certaines des légendes et des sites étranges et merveilleux de l’île. L’entrée est RM5

Il y a eu une tentative dans les années 1990/2000 de créer une station touristique ici. Un hôtel important, Putera Island Resort. Il a fermé ses portes après seulement quelques années. Peut-être que les elfes ont saboté l’hôtel!

La pancarte à l’entrée nous avertissait que nous pourrions être abattus si nous entrions, mais nous l’avons simplement ignoré. A notre grande surprise, l’hôtel était habité. Bien que la piscine, les cafés et les rues soient vides, nous avons réussi à voir à travers des fenêtres sans vitre les habitations de personnes réelles avec des vêtements séchant sur les balcons.

Même s’il était midi et très ensoleillé, tous les lampadaires étaient allumés et la centrale électrique locale fonctionnait. Il n’y avait toujours pas de monde et l’endroit semblait hanté. Nous nous sommes promenés dans les charmantes rues de style espagnol, en nous demandant pourquoi les anciens propriétaires ne se sont même pas donné la peine d’enlever des meubles et du linge de maison coûteux, qui pourraient dans l’arrière-cour des maisons.

Les jungles reprend ses droits, et à part les déchets des pèlerins, vous pouvez voir à quel point la forêt tropicale est belle. De nombreuses fleurs et oiseaux se mêlent aux restes d’herbe et de mares artificielles du parcours de golf. Malheureusement, la plage et l’eau sont également sales, il n’y a donc aucune chance de nager.

Comment s’y rendre et où se loger?

Pour vous y rendre, vous devez prendre un bus quelconque depuis le terminal des bus de Malacca qui va à Merlimau / Muar.
Il suffit de demander au chauffeur de s’arrêter à Anjung Batu.
Le bus coûte RM10.00 (3 $).
Ensuite, marchez pendant cinq minutes sur la route derrière l’arrêt de bus (à droite) direction la jetée.
Les ferries quittent la jetée toutes les 45 minutes.
Le trajet aller-retour coûte 14,00 RMB (4,27 USD) pour les adultes et 7,00 RMB (2,13 USD) pour les enfants de moins de 12 ans.

Vous pouvez rester à Malacca (hautement recommandé) ou dans la maison d’hôtes de l’île (sale et chère, mauvaise option). Il est également possible de dormir sur le sol du musée au prix ridicule de 100 RM (30 $).

Légende
L’île ressemble à une femme enceinte allongée sur le dos. Ses habitants vénèrent l’île et l’attribuent à de nombreuses légendes.
Il est également devenu un lieu de pèlerinage pour un grand nombre de musulmans indiens en Malaisie.
De nombreux pèlerins viennent sur l’île pour visiter un mausolée qui serait d’un Wali, le sultan Ariffin Syeikh Ismail Waliallah.
Il existe également de nombreuses autres tombes visitées par des pèlerins comme celle de Datok Janggut, Datuk Puteh et Nenek Kebayan.
Le groupe de 7 tombes appelées tombes des sept princesses a été démoli par le département religieux de l’État au cours des années 90 lorsque le gouvernement de l’État a lancé des travaux de construction pour construire un hôtel et un parcours de golf sur l’île.
La station a fonctionné pendant quelques années avant de fermer.
Au point le plus élevé de l’île, un gros rocher est divisé au milieu.
Il est nommé « Batu Belah » et est une destination préférée des pèlerins locaux. Il existe également une grotte qui serait le lieu de méditation d’un autre Wali nommé Yusof.
Près de cette grotte, on prétend que l’on peut voir l’empreinte du Wali sur un rocher.
En 1997, le gouvernement malaisien a qualifié ces pratiques de déviantes et a détruit de nombreux bâtiments érigés autour du mausolée.
Cela a provoqué un tollé dans les communautés musulmanes indiennes qui visitaient fréquemment l’île.
En 2006, une nouvelle salle avait été construite grâce aux fonds privés de nombreux hommes d’affaires musulmans indiens.
Une autre légende concerne le sanctuaire des sept princesses.
Les sept jeunes filles auraient été en route vers Pulau Besar en provenance d’Inde afin d’approfondir leur mysticisme.
Hélas, leur navire devait également couler en cours de route.
Les tombes des sept princesses ont été enterrées sur l’île et sont encore visibles jusqu’à aujourd’hui.